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《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下求婚姻求大师帮解

2023-09-25

易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下求婚姻求大师帮解

《易经》第十一卦 泰 地天泰 坤上乾下 求婚姻求大师帮解

一爻变:即卦中只有一个爻变,以变爻的爻辞断解。也就是说你这个卦主要用地天泰卦的六五爻解卦。

【原文】六五:帝乙归妹,以祉,元吉。

《象》曰:以祉元吉,中以行愿也。

【译文】六五阴居尊位,下应九二,上下交通,犹如古帝王商汤,下嫁其妹以配贤者,有上下交泰而成至美之象,因获福泽而至为吉祥。

《象辞》说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者。乃因其居尊得中,处事不偏,得遂行其归妹而得贤之心愿。

妇人谓嫁曰“归”。“泰”者,阴阳交通之时也。女处尊位,履中居顺,降身应二,感以相与,用中行愿,不失其礼。“帝乙归妹”,诚合斯义。履顺居中,行原以祉,尽夫阴阳交配之宜,故“元吉”也。

刘沅曰:汤嫁妹之词曰,无以天子之富而骄诸侯。阴之从阳,女之顺夫,天下之义也。六五以柔中,下应九二之刚中,以尊降卑,虚己下贤,如王姬下嫁而获吉。

帝乙嫁女祉文王

商王文丁杀了周族首领季历以后,商周关系恶化。季历之子姬昌继位后,积极蓄聚兵力,准备为父报仇。此时,位于商王朝东南的夷方也先后同孟方、林方等部落叛乱,反对商朝。帝乙为了避免东西两方同时受敌,也为了修好因其父杀季历而紧张的商周间的臣服关系,决定将胞妹嫁与姬昌,采用和亲的办法来缓和商周矛盾,稳定全局,希望唇齿相依的商周两大国之间彼此不记前嫌,亲善相处。姬昌审时度势,认为灭商时机还未成熟,为了稳住商王,同时争取充足时间,同意与商联姻。帝乙亲自择定婚期,置办嫁礼,并命姬昌继其父为西伯。成婚之日,西伯亲自去滑水相迎,以示其郑重之极。

周人自称“小邦周”,称商为“大邑商”,而今能够与商王之妹联姻,觉得是“天作之合”。

此事史称“帝乙归妹”,一时传为美谈,商周双方皆大欢喜,商周重归于好。

“帝乙归妹以祉,元吉。”从本意上看,它是获得福泽的吉祥之爻。但是,六五的爻位爻辞还寓有言外之意,如果领导者不能够谦虚屈尊以下任贤人,甚至因居尊位而暴虐,则以六五之高位,通泰事物发展到了完美成熟的境界,正埋伏着泰极否来的危机。

六五,用了一个非常有名的故事,告诉我们要用联姻、交合、沟通的方法,才能取得大吉。当时周部落很强盛,部落首领就是西伯姬昌,也就是后来的周文王。帝乙为天子,西伯为诸侯,帝乙为了平稳天下采用联姻的方式。这个方法很好,但他的儿子纣王却采用敌对的方法把西伯囚禁在羑里(今河南省安阳市汤阴县),结果两相对立。周文王出狱后,想方设法推翻商纣王,后来他的儿子姬发(周武王)完成了这个使命,推翻了商朝。“帝乙归妹”用“和”的办法,因而得福,这就是泰卦,上下沟通和谐。当然这必须发自内心,诚心实意去做,联姻这件事情帝乙是心甘情愿地去做的。因此干一件事情,要先发一个愿,不发愿只想做做看,那绝对不行。六五爻为此卦最关键的一爻,正因为六五爻的做法,才带来了泰卦的大吉大利。

“帝乙归妹”在归妹卦六五的爻辞中也出现。殷代天子,以“乙”为名号的很多,这是以诞生日的干支命名。“归”是嫁。六五在尊位,是泰卦的主体,阴爻得中,柔顺中庸,阴爻的中心空虚,又象徵谦虚。这位天子,自己谦虚,又与下方刚健的九二相应,是天子将妹妹下嫁给属下有力量的人物的形象,当时吉庆。象传说:六五下嫁其妹以配贤者,因获福泽而至为吉祥者。这是由于六五得中,能够把握中庸的原则,信任刚中有才能的九二,将自己的理想,交由他去实现。

帝乙嫁女祉文王,六五:帝乙归妹,以祉元吉。人生启示

‍人的婚姻,得“帝乙归妹”,未必有文王的大吉,在封建时代至少也是个驸马爷。但这只是万不中一的事。而得“帝乙归妹”,若“妹”凶蛮不驯,又未必有吉。所以,人人不可企求“帝乙归妹”带来大吉大利,所应追求的倒是寻求一位志同道合、善解人意的“妹”,这样的“妹”一定是吉是利。凡做男人者,以此为训。

易经第一卦:求解婚姻

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根据全息时空原则,我起卦为主卦:天水讼 互卦为风火家人,变卦为天地否,

首先从阴阳的角度看他的婚姻状况,主卦相当于他的小家庭,内外都是阳,通行相斥,婚姻状态,肯定是双方都不会太满意,经常意见相左,闹矛盾。再从老少的角度来看,是老男配中男,也不搭配,可以理解为双方的心理、想法、世界观、价值观、心态上有“代沟”。故此,婚姻的基础不稳定。

恒卦婚姻

为了婚姻摇卦摇了一个恒卦,有谁知道是什么寓意吗? 雷风恒,是长龚和长男,寓意就是结婚之后相处的问题,一句话概括:相爱容易相处难。

你没有提供变爻,具体没法解。就恒卦而言,就是那句话。卦主好好经营婚姻吧。祝好运!

为了婚姻摇了一卦,得到的是恒卦,是什么意思呢? 恒卦象征恒久,亨通顺利《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下求婚姻求大师帮解,没有灾咎,利于坚守正道,利于出行,有所作为。

意思有六:

初六:浚恒贞凶。无攸利。 说明开始时即不求实际而一味深挖。毫无利益,婚姻无结果也!

九二:悔亡。说明您的对方能恒久地坚守中正之道,不会动摇。

九三:不恒其德。或承之羞。贞吝。说明若您求的对象若不能恒久保持他得美德,说明将不会被人容纳。

九四:田无禽。长久处在不适宜的角色,怎能打到鸟兽呢?说明您求的对象与你有一定的差距。

六五:恒其德贞。妇人吉。夫子凶。妇人坚守正道可获吉祥,说明妇人一生应顺守一个丈夫。男人则必须衡量事理,因事制宜,若盲目听从妇人摆布,那是很危险的。

上六:振恒,凶。振摇晃动恒久之道,有位居上位,这样做一点功劳也不会有。

恒卦变师卦问婚姻 要求人们做事要有恒心。

在爱情或婚姻中,

更是需要有持之以恒、百折不挠的精神。

幸福因恒心而来,

也因恒心而长久存在。

恒卦怎么解问婚姻 30分 婚恋:好事情在实现、成功前,常常会遇到许多波折

一定不可以见异思迁,要一心一意

互相和睦相处

不要顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

恒卦男女感情能不能复和 就算感情复合了,还是会有疙瘩在的、

渐卦的婚姻卦: 《周易》中有五个卦是取自男女婚姻关系(爻辞不计),这五个卦是咸、恒、、渐、归妹。五个卦同是讲夫妇、男女关系梅花易数占卜婚姻方法,又各有不同的侧重。这五个婚姻卦的特点分别是:咸卦是自然属性,恒卦是道德属性,卦是失德属性,渐卦是礼仪属性,归妹是制度属性。1.咸卦是自由恋爱卦,是婚姻的自然属性、动物属性。咸卦下为少男,上为少女,象征青春男女的爱情,《彖》曰:“咸,感也。柔上而刚下,二气感应以相与,止而说,男下女,是以亨”,咸即感,是男女爱情感应的自然表现,此时少女的地位高于少男的地位(动物界也大都如是),故咸卦下艮而上兑。2.恒卦是夫妇家庭永恒之道。《序卦传》曰:“夫妇之道不可以不久,故受之以恒。恒者,久也。”父系社会男尊女卑,男主外、女主内,所以恒卦下巽长女上震长男,成家的男女双方是成熟的青年,所以区别于咸卦的少男、少女,而代之长男、长女。咸卦为《周易》第31卦,恒卦为《周易》第32卦,32为《周易》64卦之中,是六十四卦的中心。男女相感而生爱,因爱而有婚姻,这符合天地自然法则。3.卦为男女关系的失德属性。《彖》曰:“,遇也,柔遇刚也。勿用取女,不可与长也。”在六十四卦卦序中,卦代表日食之初日月相遇,月为柔,日为刚,当日食发生时,很象月亮主动与太阳相遇,故曰“柔遇刚”。

因为日食(日蚀)是日月阴阳婚遘梅花易数占卜婚姻方法,但却是阴气侵蚀阳气,而日食的持续时间不过一个时辰,这就像闪电结婚又闪电离婚,故言“勿用取女,不可与长也”。,古本作遘。楚简《周易》作“”。帛书《易》作“狗”,帛书《衷》篇作“”、“句”。后之“苟合”、“媾合”、“邂逅”词语来源就是卦。帛书《易》写作“狗”,似乎是为了强调卦男女关系的失德属性(“狗男女”)。卦下巽上乾,乾在上为主,乾代表成功男人,乾为君、为金,或为贵人,或为富人。社会上失德的“苟合”往往是成功男人的婚外恋。卦卦辞“女壮,勿用取女。”“女壮”,女子强壮实为女子之病也,巽为“近利市三倍”,此“女壮”乃见利而失身也。4.渐卦是男女婚姻的礼仪属性。渐为有次序的行进。古代女子出嫁,男方家要经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤循序渐进地进行。故《杂卦传》云:“渐,女归待男行也。”渐卦下艮上巽,先儒以为下艮为少男,不确。渐卦为古代贵族的正妻制,《周官》“令男三十而娶,女二十而嫁。”男子不可能是不足十五岁的未冠小子。渐卦上卦为外,巽长女为正妻,女子以夫家为家,内卦艮为止为归,正是长女之夫家也。渐卦也可以称为“女归”,上卦巽为女,下卦艮为归也。5.归妹卦是古代婚嫁中的侄娣制度。

《仪礼・士昏礼》记载:“古者嫁女,必娣侄从之梅花易数占卜婚姻方法《易经》第十一卦泰地天泰坤上乾下求婚姻求大师帮解,谓之媵。”《公羊传・庄公十九年》:“媵者何?诸侯娶一国,以侄娣从,侄者何?兄之子也。娣者何?弟也。”这是说女子出嫁,嫁到夫家作正妻,随嫁的有“侄和娣”(即“媵”),“侄”为出嫁女子兄长的女儿,“娣”为出嫁女子的妹妹。她们过去只能作为庶妻,年龄不够,结婚三个月后回母国等待几年,到十五岁,再送归夫家。归妹卦反映的这种侄娣制度为当时社会所认可。归妹卦下兑为少女,就是随嫁的“侄和娣”(“媵”),因为年龄尚小为少女,故称为“妹”,上震代表娶妻与媵的长男。归妹卦属于当时的婚姻制度,与渐卦女子在外等待男方婚前六礼的正妻制不同,归妹之少女是陪嫁媵妾制,不待六礼而嫁,直接随从正妻(相当于陪嫁)送至夫家,故兑卦在内,震卦在外。归妹卦名直接取自卦象,上卦震长男是娶妻之主,下卦兑为陪嫁之妹也。此所以归妹与渐为互覆卦。

大师求教,恒卦变升卦,求婚姻,30号下午4点,哪位帮我解一下卦 你正在两个女性间难以决择,这个是过完年才认识吧?不过只是暗中来往,没有结果,她也是有束缚的,还是好好珍惜真正的女朋友吧,虽然她有些缺陷。再者别太贪玩,以免误了大好前程

求高人指点,雷风恒这一卦,测姻缘? 酉金官鬼持世,应爻为财,为对方。本属吉象,但不宜,第五爻动出一个官鬼化进神,阻碍了,应来生世,应贪生了旁爻,与你自然就缘比较溥了。看来,还不一定能成。

我未婚在2023年正月17日测出雷风恒卦测婚姻 你想问什么

测婚姻,雷风恒,求解 很好! 像是重组家啊?

问感情能否复合,求请大师解卦!!!

世爻旬空、月破、日克、回头克,应爻虽欲生之而无力。问题出在你身上,从卦象讲,近期复合无望,最早秋季有转机。

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