六爻--用神:判断所测事情吉凶的根本位

六爻--用神:判断所测事情吉凶的根本位

六爻--用神

用神:判断所测事情吉凶的根本爻位,一般根据预测事情的主体来决定以哪一爻作为用神.

在六爻断卦时，最重要的就是用神。所预测事情的吉凶如何，就要根据用神与月建、日辰、动爻之间的生克冲合来确定的.因此,在断卦时需要正确的找出用神.用神爻位选择与卦象上的六亲相关,确定用神爻位要看事情主体与六亲的对应关系,一般有以下对应关系:

1.父母爻

占父母,以父母爻为用神.凡辈份在父母之上,如祖父母、伯父等,以及父母同辈亲人、老师、首长,或者婢女仆人占卜主人等,都以父母爻为用神.占天地、城池、宅舍、船、车、衣服、杂货,奏章、文书等,也以父母爻为用神.物类很多,一切庇护我的都是.

2.官鬼爻

占功名、官府、雷霆、鬼神、妻占夫,都以官鬼爻为用神.占乱臣、盗贼、邪祟,也以官鬼爻为用神.物类很多,一切拘束我的都是

3.兄弟爻

占兄弟姐妹,本族中的兄弟、姐夫、妹夫等同辈亲戚,及结拜兄弟,都以兄弟爻为用神.兄弟是同类之人,见到别人得志就会欺凌,发现财务就会夺去.所以占财务,以它为劫财的爻神;占谋事,以它为阻隔的爻神;占妻妾和婢仆,以它为刑伤克害的爻神.

4.妻财爻

占妻妾、婢女、奴役,凡属我驱使的,都以妻财爻为用神.占珠宝、财货、金银、粮米,一切使用的财物、什物器皿,也以妻财爻为用神.

5.子孙爻

占子孙、女儿、女婿、门徒,凡属子孙辈的,都以子孙爻为用神.占六畜禽兽,也以子孙爻为用神.子孙为福德之神,为制服官鬼之神,为解除忧患之神,又为剥夺或免除官职之神,所以叫做子孙,属于福神.各种事情遇它都主喜庆,只有占功名忌讳它.

当占卜我与他人的相互关系时,以世爻为用神，代表“我”,应爻为他人；预测他人时，以应爻为用神。

如果在选择用神时有多个选择，那么遵从两个原则，可供选择中有动爻存在时，选择动爻为用神；没有动爻不存在时，选择其中旺相的为用神。

六爻怎么用神

用神取法

用神

卦有六爻，爻有六亲，六亲分占，各有所用，世爻为自己之身，应爻为测事之宫，用神为测事之用。

父母爻:如问父母之事，以卦中父母爻为用神，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲者，叔伯、老师以及岳父母、乳母、干父之人，或仆人占主人，都以父母为用神。又测天地城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣物、雨具、教诲、布匹、文奏、文章、书馆、文契、文书、股票、各种证明、结婚证、等等都可以以父母为用神。

官鬼爻:凡测功名、求官、工作、事业、官府、长官、雷霆、鬼神、女测婚、妻测夫，都以官鬼为用神。测乱臣、盗贼、邪崇、之事，以及忧疑、疾病、尸首，也以官鬼为用神。

兄弟爻:凡问兄弟姐妹、堂兄堂妹、表兄表弟、结拜兄弟、兄弟同辈、知交朋友等，都以兄弟爻为用神。

妻财爻:凡是妻妾、兄嫂弟妇、婢仆、，都以妻财爻为用神，测货物财宝、金银仓库、钱粮以及一切使用之物体器皿。也可以心妻财爻为用。

子孙爻:凡属儿女之辈者，都称子孙，如女婿、侄儿、外甥、徒弟、仆人、忠臣、良将、医生医药、僧道、兵卒六爻--用神:判断所测事情吉凶的根本位，都以子孙为用神，测六畜禽兽也以子孙为用，子孙爻为福这神

，诸事见之皆吉，唯求官、求名、发测婚不吉。

用爻发动在宫中，纵值休囚也不凶，更得生扶兼旺相，管教作事永亨通。

发动逢冲不为空，静空遇克才为空，忌神最喜逢空吉，用与原神不可空，春土夏金秋树木，三冬遇火是真空，旬空又值真空象，再遇爻伤到底空。

用神化吉:凡用神原神动化回头生、化长生、化帝旺、化比和、化日月，谓之化吉。

用神化凶:凡用神原神动化回头克、化墓、化绝、化空、化鬼、化退，谓之化凶。

六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神

六爻看婚姻取什么为用神

婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象六爻--用神:判断所测事情吉凶的根本位，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。

六爻取用神诀窍——婚姻篇：

1、尚未发生男女关系的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）

2、已经发生男女关系的阶段：

（1）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）

（2）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）

什么是六爻预测中的用神

易曰：“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。

“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）

用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。

用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。

当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？

例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。

与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。

例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。

取用时就要在于具体人事具体变通。事实上，占财不可专以财爻为用神，占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法，现实生活中人事是很具体很繁杂的，因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻，这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用，这就是随事而取用，也就是“爻位定人事。”

六爻中的用神分类

在六爻八卦中，用六亲定人事的用神有如下分类：

世爻

自占，占自已之事，为我，我方，取世爻为用神。测他人，为求测人或为事物的本身。

世爻是看生命的特定爻位。它直接与心脏命根子有关，看外貌，体态，体质，骨格，精力，活力，表情，性情，情绪稳定与波动，了解自已，看人一生之顺利与险阻，疾病与健康，幸运与灾难等。世爻是看人生命运观的特定宫位。一个人对命运抱有什么看法，什么态度等。世爻是资讯的聚点，是事态（世爻人）的肉体，并且它直接联系著事态的灵魂；世爻是人事的气象台，它集中反映了人事的喜怒哀乐。

应爻

应爻可视为所测之事或他人。彼方，对方六爻用神极弱，对方家，他人，与预测题目相对应的，对手，对头，仇人，敌人，包括问卦人所要测的事。应爻在很大程度上代表相应地方的人，顾客，客户，成交者，伙计，宾客，朋友，九流术士，问卦者求卦者所要测的人或事，地点的朝山，朝向，对立峰等。

父母爻

父母爻为生我养我者。凡测我上辈，如父母、祖辈、与父母同辈、师长、伯姑之类、家族、主婚人、保姆、与父母年若之人、老人以及抱有什么父母观等，均以父母爻为用神。代表辛劳、辛勤、辛劳、劳累、劳心劳力、操心费力之事等；代表天、地、城池、宅舍、屋宇、建筑、家、家庭、店铺、公司、单位、楼、田地、宅兆等。自行车、汽车、火车、船、飞机及天上的东西等各种车类船类交通工具以及与车、船有关的人。代表衣服、布、头巾、帽子、被子、钥匙、行李等一切卵翼我自身者。代表纸、笔、文具、书、讼状、图纸、考试、科举、科学、科技、技术、技艺、设计以及与此有关的人或事，如照像师、读书、师傅、老师、有学位的人、教育、教育问题、抱有什么学习观、文艺方面的人、执笔之人、为文、文化、文学、学术、学业、学科、学位、学习、升学、文教、文才、学问、知识、晓得不晓得、各种各样的证件、资料、字据、合同书、手续、手续问题，还有文书有关的文章、文契、护照、文书、书店、学校、作品、呈文、告知、信、音信、电话、讯息等。父母爻又代表雨，下雨及下雨之事，雨具、水，雨水成灾、水灾；霜、雪、冰、雹，有浓云重雾、日月掩藏之象。

父母爻是一个看气质、个性、性格、智慧的特定爻位。看头脑代表记忆力、想象力、分析力、灵感、创造性、适应力、应变力、自制力、实行力；为头脑、面部，代表肩以上的诸器官的功能与疾病，主要是脑、心脏功能、口；看思维的粗细、冷静、逻辑或直觉、思维程度、思考力、看独立思考或依性强、艺术程度、多思或不想、现实或幻想，看重精神还是重物质、聪不聪明、聪明的程度，看智商、学识、学历，看研究能力、看守旧或创造力、应变力六爻用神极弱，看是否有主见、自我的控制能力等。它与人的大脑及神经系统功能密切相关，代表才能、智力之强弱，看人头脑里面存在怎样的世界观、熟悉观，存在什么看法，在一定程度上也代表经验。

六爻占卜的忌神和用神都安在哪一爻上?

这个要根据实际的情况而定.

六爻中的用神是什么,六爻感情什么为用神

六爻看婚姻取什么为用神

婚姻的分两种：已婚与未婚。未婚如初看对象时，无论你与对方认不认识，只要未确立婚姻关系之前，都是以世爻为自己，以应爻为对象，为用神，同时，也兼看财爻（男测）、官爻（女测）。对于已成婚者或婚姻关系已确立，看婚姻感情、婚姻家庭未来走势，男测以财爻为对方世爻为自己，女测以官爻为丈夫，为各自用神。

六爻取用神诀窍——婚姻篇：

1、尚未发生男女关系的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官）

2、已经发生男女关系的阶段：

（1）男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）

（2）女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶）

什么是六爻预测中的用神

易曰：“天地定位”。所有的易学都特别重视定位的问题。位置和定位是很重要的，在六爻中处处讲定位，六爻就有六个不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。这个不同的位置就代表着不同的时间，不同的地点，不同的人物和不同的事件。六爻断中就是运用它们来确定具体的时间、地点，人物和事件的，实践证明很准确。

“爻位定人事”是六爻中最主要的一个六爻断技术。什么叫用神？用神就是六爻预测中被测人和其时间、地点及事件的代表。用神是在六爻卦爻中取出用来测事的主要对象。在六爻的阴阳体用学说中它可以代表卦爻中最主要的阴阳体用（有关阴阳体用请看后篇）

用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。——用神指占问人、事、时间的核心，用神就是阴阳体用中的阴阳点六爻用神极弱，用神就是卦爻中所占人和事（包括时空）之固定的标志。

用就是取用，也就是根据占问的是什么，就确定那个固定的卦爻为阴阳体用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分体用。每一个卦、爻都代表一个特定的物质，一种特定的时空象数，每一个卦爻都具有它们各自固定的性情与意义。

当我们已经确定好预测的主要对象和预测的范围时，就必须考虑到这个预测对象是什么特定的特质和特定的现象，在六爻卦爻中用什么固定的标志（阴阳体用）才可以代表它们？

例如凡是六爻预测人，首先要取一个足以代表这个人的卦或爻为用神。例如我们往往就取世爻为用神人，因为六爻卦爻中的世爻是特定代表所须测的人。例如我们要测父母亲，皆可以父母爻为用神，因为在六爻卦爻中的父母爻就是代表着父母亲。

与此同时，我们不仅要取准用神，还要取准该预测对象的主要对象。例如，有人来求测自已的生意情况。这时我们首先世爻取来代表这个人，然后取财爻为用神人求测生意的用神。

例如凡测求财首先要取财爻为求测生意的用神，我们就可以取子爻为财源的用神，再取兄宫为钱财的费用、劫神等等。这就是要根据具体所面临的人事而取用。当今人事之种类繁多，实难以一一细分。

取用时就要在于具体人事具体变通。事实上，占财不可专以财爻为用神，占工作不可专以官爻为准则。这只是一个基本方法，现实生活中人事是很具体很繁杂的，因此每一个人和每一件事都有好几个用神爻，这就要根据现实生活中具体的人事来严格地划分和取用，这就是随事而取用，也就是“爻位定人事。”