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八字喜木：利于从事与木有关之行业，比如：园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等。名字宜带“木”“草”边。

易经里的数字各代表什么?

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。“象”是易学构成的最基础层面，是“数”与“理”所依赖的基础。 “数”与“理”则是“象”的应用。“数”指术数，包括占卜等，是易“象”在预测学上的应用。它试图以象理推演和预知世界，以达到趋吉避凶的目的。“理”指义理，是易“象”在哲理上的应用。它通过易的架构来讲道德伦常、品性修养等，以达到升华智慧、完美人生的目的。也可以这么总结：“象”注重自然规律，“理”注重社会规律，“数”注重占卜预言。“象”学本来是三学的基础，但在孔子后，尤其是经历了焚书坑儒和王弼扫象的重拳之击后，已经奄奄一息。清朝康熙在《周易折中》的序中曰：“易学之广大悉备，秦汉而后无复得其精微矣”。《周易折中》曰：“自孔子既没，易道失传，义理既已差讹，图像尤极渺茫。”这里所说的“图像”，就是“象”学。“极渺茫”几字，道出了“象”学的失传。在“象”学两千年来精华尽失的同时，“数”与“理”倒是获得了巨大的发展。“数”学上发展出了八卦预测学、梅花易数、六壬预测、四柱命理、风水学等应用学科。“理”学则在程颐、朱熹等大学者的努力下，登上了思想的光辉顶峰。“数”学与“理”学虽繁荣一时，但都离不开“象”学的基础。“象”学的枯萎，架空了这两门学问，直接影响到它们的长远发展。试问无源之水和无根之木，又何以有大成就？所以，修补“象”学是当务之急，是弘扬中华文化的必经之路。

易经选手机号的方法

在希腊神话里，天蝎座与射手座如同日月，当一方在东边升起，另一方在西边沉落，注定是无法相遇的星座。当天蝎遇见射手座，会惊异，世界上怎么会有这种人？因为射手是和天蝎思维方式最不同，差异最明显的星座。这两个星座一起交往，完全是风马牛不相及，闹出许多误会和笑话 ——

天蝎座的人爱憎分明，当他与自己重视的人交谈，会放下一切事物，专注对待对方。假如他的对象是射手，情形是天蝎明明很忙的情况下推掉了一切应酬，赴射手的约，而射手要么迟到，要么在交谈空隙忙不迭发短信，接电话。这个时候，天蝎就会感觉很受伤。偏偏天蝎是很需要自己重视的人更重视自己的人，按照自己的思维，天蝎往往会怀疑射手的诚意，进而产生憎恶心理。

有个女朋友是射手座，她约我出来喝茶，大体意思是告诉我天蝎如何让她不可理喻。我一边认真倾听她的谈话，一边转动思维帮她想办法。而这个家伙居然漫不经心的，象患了儿童多动症一般，眼睛抬也不抬在那摆弄跳棋。

我说，你在听吗？你知不知道你这个样子很烦人。

她仿佛吓一跳说，其实我手在动，耳朵在认真的听。

天蝎座是需要对方从形式到行动，让自己感觉到被重视的。而射手座对自己在意的人，形式上可能很随意，心里其实是重视的。

天蝎座与人交往喜欢规则，他们与人联系，到一个地方去，会事先跟你约定。射手座最讨厌条条框框，想来就来，想走就走。

天蝎座做事有始有终，不愿意碰到的结果，也会努力承担，想着把事情有个“了结”。射手座最不擅长收拾残局，有虎头蛇尾的嫌疑。比如射手想跟天蝎说件事情，打电话或者发信息，明明一开始热情高涨，说着说着，那边突然没声音了，连招呼也不打就下线了风水堂:手机号码测吉凶到底准不准?，天蝎就会觉得射手座的人很自以为是。

天蝎座即使临时有事，再忙乱也会跟对方说一声“对不起”，想结束交谈时，会跟对方说“晚安”。射手座的人痛恨解释，他来了，他走了就象《虫虫特工队》里的蝗虫，吃蚂蚁们准备的食物，才不稀罕给你打招呼。

两个星座联络习惯不同，会导致很多误会。

天蝎座与生俱来自我保护精神，有毒的刺随时张开，应对可能伤害到自己的人。他们与人交往，非常需要安全感，当他们心里重视一个人，也会努力给予对方安全感。

射手座认为承诺意味着责任，会使他们崇尚的“自由”受到侵犯。有趣的现象是，射手座在现实生活中，上班，有家庭，未必真的很自由，他们在人际交往中尤其需要“让他们自由的感觉”，他们会做出很多强烈的反应，来证明自己是自由的，不惜以离开、或者警告对方为代价。

普通的星座分析，认为射手座的人花心。其实射手座的人喜欢交朋友，他们往往分不清友谊与爱情的差异，重视朋友的射手座时常会跟异性朋友擦出火花，因为射手座的观念是，若是谈爱情，咱们首先得是朋友。在模糊概念之下发展出来的“爱情”如果令他们失望，他们毫不犹豫选择放弃，再交其他的异性朋友，于是人们看见的只是射手座的表面。

天蝎座是将友谊与爱情，分得再清楚不过的人。他们决不会跟他们心理上认为的“朋友”产生任何暧昧。都说天蝎座暧昧，其实天蝎座暧昧的对象，都是他最开始打算有所发展的人，交往不多几次，敏锐的天蝎如果发现喜欢的对象可能带给自己伤害，就会采取回避态度。

射手座是因为不喜欢一个人，而离开。天蝎座是因为喜欢一个人，而离开。

当天蝎座与射手座交上朋友，天蝎会将射手座平时对自己的关心、甚至打打闹闹这种小动作，误以为射手座对自己“有意思”。假如天蝎和射手同在一个圈子或者俱乐部，当天蝎发现射手对其他异性也是打打闹闹，就会认为射手座非常花心和讨厌。

射手座喜欢对方，会邀请很多朋友在一起玩，唱卡拉OK，她希望自己喜欢的人能跟她一起享受呼朋唤友、热热闹闹的乐趣。天蝎座喜欢一个人，会认为这是一种秘密或隐私，他绝对希望和他喜欢的人单独相处。

假如一个天蝎单独邀请你，那他绝对是对你有好感。假如一个射手没有单独邀请你，并不代表她对你没好感。

天蝎座属水象，动静皆宜。他不是不喜欢热闹，但更多的时间他是安静的，沉默的，不希望引人注意的。他在工作和生活中尤其需要私人空间，有一个独立的书房或者办公室，喜欢关起门来。人们往往好奇，一个天蝎座在封闭的房间里，在干什么？其实他在房间里干的事跟房间外面的人并没有两样。

天蝎座不愿意将自己的生活暴露在众目睽睽之下。这种习性周易八卦数字吉凶预测图，使天蝎座被认为十二星座最为神秘的星座。天蝎最痛恨的事，是别人翻看他的日记，手机，聊天记录，或者一开始交往问东问西，尤其涉及到个人隐私的事情。天蝎对过去的经历讳莫如深，有一天当一个天蝎主动说起过去，通常是经历带给他的伤痕，他自己已经修复好了。正因如此，天蝎座也非常尊重别人的隐私，即使是非常好的同性朋友，也会小心翼翼地避开很私人的话题。

所以，天蝎座的神秘是他崇尚有许多外人不知道的“秘密”，如同射手座崇尚自由一般。比如公司里一群同事在午饭时间聊天，天蝎座会起身告诉大家，我要出去一下。别人问他，你干什么去，他不说话。一小时后，天蝎喜滋滋的回来了，同事们就更好奇了，问你去干什么了。天蝎就是不说。其实，他可能只是到楼下的商场里买到一双满意的鞋子。

就是不告诉你，是天蝎的座右铭。

射手座喜欢把自己的快乐和小秘密，跟要好的“死党”分享。射手座的生活和社交，是很难独立存在的。但当你问一个射手，你问得越多，他越反感，越是不告诉你，他的不告诉跟天蝎座注重隐私不同，只是追问让他感觉不自由。

我就是我，自由自在的我，是射手座的座右铭。

普遍认为，天蝎是专注和执著的星座。正因如此，天蝎惊人的能量和爆发力，往往能够短期内在事业上做出较大的成绩，他们善于分析局势，凡事精心计划和准备，一旦出手，失误的概率几乎为零。如同躲在暗处的蝎子，看上去是那么安静，安静得似乎睡着了，谁想到他突然一个猛扑，将目标准确地纳入囊中。但是角力站或者对弈的游戏中，天蝎座的耐力显然不够，他们最怕陷入一种动弹不得的境地，经过几次三番冲刺后，仍然是僵持不下的局面，天蝎座就会另起炉灶，重新开始。

全球成功企业家、总裁的星座调查，天蝎座在12星座位居榜首。他们是很果断的决策人，工于心计的家，具备为了目标勇往直前的魄力和勇气，天赋的敏锐和观察能力，能够使各行各业的天蝎座抓住身边任何一个机会，在商务谈判中准确地把握对手的心态，最大限度降低风险，使企业立于不败之地。

人们说天蝎座狡猾，是攫取机会，利用他人成就事业的高手。事业成功的天蝎，对待感情，有着专注和执著的倾向，他们会在一个时间段内，深情地对待某一个人，假如超过他们设定的期限未有进展，就会选择放弃。因为天蝎是很需要刺激和外力重生的星座，他们对待挫折，往往给人的感觉是非常伤痛，其实他们心里很希望能够结束这种不死不活的状态，籍由换工作环境和交往的人，开始一段新的历程。

天蝎座在塔罗牌里对应的是“死神”，它的含义是结束是另一段开始的可能。因次，天蝎的人生观念注定他是最专情，也是最绝情的。

射手座天生的“猎人”，不吝惜使用身体语言，略显佻达。射手座在人际交往上，特别善于发觉对方的优点，尤其对于年轻的射手座而言，同时周旋在几个异性之间是再正常不过的事。

天蝎座外冷内热，射手座外热内冷。射手的内心相当理智。与天蝎座类似之处，是射手座的直觉和观察能力。射手座外表大大咧咧，其实他一边跟你漫不经心的谈话，一边在用余光和眼神暗暗揣摩你。当你不是他倾心的类型，他有本事丝毫不让你察觉和尴尬地继续和你保持“朋友”关系。射手座出现的场合通常是朋友聚会、卡拉OK、户外登山等人很多的地方。他们给人的印象总是花心和不可靠，却最容易陷入寻寻觅觅的孤独境地。

射手遇见自己真正喜欢的人，其实是相当沉默和安静的。他们天生不安分的灵魂，害怕为了某个人而停留，害怕为了所谓爱情失去至为宝贵的自由，所以他们在与喜欢的人愉悦交往时，会突然消失的无影无踪。他们往往利用这个时间，静静的思考，也是在考察自己对象的反应。

假如射手遇见的是天蝎，那么需要安全感的天蝎不可能令射手满意。

射手座喜欢制造快乐，喜欢轻松的交往。自己的烦恼和不愉快的事，不愿意带给别人，典型的“把悲伤留给自己”。人们对射手的印象是很快乐，很没心没肺，不需要任何安慰。其实射手的内心很脆弱，在人群散去之后，害怕孤独的射手总是最孤独的那一个。

射手在塔罗里对应的是“节制”，意思是追求平衡，拒绝任何极端的事物和感情，他象一缕和煦的清风，自由自在的飘荡。

天蝎座最不拒绝眼泪和悲伤，他们往往给人的印象是很脆弱，很需要关怀，其实这只不过是一种假象，天蝎非常善于自我调整。

射手珍惜的人，喜欢的人，会终生认定对方，包容对方的缺点，善良的射手总是为自己找到更多原谅对方的理由。你会经常发现一个射手，仿佛对曾经交往的不快忘得一干二净，继续把快乐带给你。其实射手心里很受伤，他的天性是快乐和坚强，珍惜和包容。

天蝎座珍惜的人，喜欢的人，是在某个特定阶段。天蝎总是善于发现对方的缺点，害怕受到伤害的天性往往使他们一旦遭遇不愉快，会释放自己的毒针，地刺对方。其实那些刺，是伤对方，更伤的是自己。天蝎在角落里，宁愿一边受伤一边因为可能伤到对方，而暗暗欣慰。

射手座真正爱一个人，是一生一世的，会变得不再象射手，即使他们不能与自己所爱的人在一起，也会默默地祝福对方，能看到自己爱的人快乐，是射手最大的心愿。

射手座的内心象个孩子，天真活泼。他们调皮，他们看上去不可靠，他们天马形空，今天在这，明天在那。他们仿佛不需要任何人惦记，他们不喜欢承诺和任何形式上的规则，他们不给人安全感，他们自大，他们从来吝于说甜言蜜语。有意思的是，被射手喜欢的人，都会认为射手根本不在乎自己，甚至讨厌自己。

射手，这是你们最大的悲哀！

有谁真正了解过射手？谁又能了解射手？

外表快乐的射手，注定是孤独的。他们始终在寻觅真正的知己，他们喜欢内心坚强、成熟的人，他们最需要朋友的挂念和关心，他们需要别人给他们安全感，他们更需要别人的承诺，他们需要喜欢的人说甜言密语。

当你做了这一切，射手就会很感动，从心里认定你这个朋友。可是他们不善于表达，任何有关承诺和定位的言语，都休想从射手嘴里吐出来。他们会做给你看。

被射手认定的朋友，是幸福的。被射手爱上的人，更是幸福的。贪玩的射手，始终象个小孩子，当他们玩累了，自然会回到你身边。只是，射手遇见天蝎，因为彼此太不同，很容易成为一场无能为力的挣扎，如同我的女朋友，在僵持中消耗了三年，心却始终与她的天蝎停留在猜拳中。

假如天蝎和射手彼此相爱，能够有足够耐心和智慧了解彼此的差异，那么天蝎和射手将是最幸福的情侣。

天蝎的极端将被射手轻松、追求平衡的性格大大中和，天蝎将远离眼泪和悲伤，成为乐观、宽容、来去自由的天蝎。而射手爱上天蝎，只要天蝎能够有耐心去了解射手，射手柔软的心会被天蝎的深情与执著感动，他会默默地为天蝎改变，成为勇于承担责任，专一的，最给予安全感的射手。

此时的天蝎和射手，在彼此眼中，在12星座中，都堪称完美搭配。

愿天下的射手与天蝎，终成眷属！

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如何用八卦占卜吉凶

《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。 卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。周文王开展为六十四卦， 又属之以辞，是为《彖辞》。周公赋予爻象，各作《爻辞》。最后孔子作《十翼》。此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！

占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故 再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完风水堂:手机号码测吉凶到底准不准?，心思 就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占....十一字占〕，以及丈尺占 和动、静物占....等等。现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。

占卜流派：

说到占卜的方法甚多，不胜枚举。姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动， 那就无物不能卜了。只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易 卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。

周易卜卦法：

这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用 。简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。

诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之

；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，

但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。这些仅是体与用的差异

而已，无关高低对错也。职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。

所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。因为有文本可看，似乎容易周易八卦数字吉凶预测图，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。如《论语‧述而》：“子曰： 『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远周易八卦数字吉凶预测图，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。 所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！

梅花易数：

梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。做学问至如此，实在令人钦仰不已。不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤鍊，才能成就一家之言。要严格说创始者为谁，是有些不容易的。更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？

梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。所谓先后天之辨，之前已有论之。简单来说，先天重气化，阴

阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构，即是立体 、用，观察其生克变化的一门学问也。

所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。在实际卜卦过程中，先定出体、用卦；如卜得风水涣卦第五爻动，故知内卦不动是体卦，外卦动为用卦。体卦属木，用卦属水，用生体，则主事易成。再看体用卦衰旺如何？如果木逢春季则吉，逢金月则衰。另外互卦变卦也须考虑；简言之，本卦是事情的状态，互卦是事情的过程，而变卦为事情的结果。而它们之间五行衰旺生克，卜卦结果的重要依据。

梅花易数虽说重先天，但亦须考虑《周易》之卦辞，如邵康节论一少年人面有喜色，占得贲卦第五爻动，爻辞有”束帛戋戋“之文，而断定有喜事，也不管这个卦象是体去生用是不吉的。这当然也牵涉到触机及灵感，所谓“大匠诲人以规矩”，“只可 意会，不可言传”。中国的预测学最重视的即是天份和灵感，在《梅花易数‧卷五》中有一李淳风与其子占一妇人的丈夫平安否之例子？父子的判断南辕北辙，就是这个道理！ 所以要问什麼时候该看爻辞？何时不用？恐非只字片语所能道尽矣！

文王圣卦：

讲到文王圣卦之前，必先得提到“五行断易”。它是以浑天甲子，即纳甲安在六爻之上，又有世、应、身三爻，财、官、父兄、子五种用神；以之间的生克变化来断休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基础上，加上天干、六兽、神煞等配件所形成的占卜法

。许多人仅知有文王卦，而不知有五行断易，实质上二者并无很大的差异。因为五行之生克制化，才是主体，神煞六兽不过是更细微的呈现某种既定的结果而已。文王卦虽名“文王”，其实只是上托周文王之名，也有纪念他的意思。以断卦的角度来说，他与《周易》的关系已渐行渐远了！体系上虽跟梅花易数不尽相同，但在重视五行生克的角度上，是有其雷同处的 。也可说都是重先天一系也，而文王卦已经加入了许多如同子平八字的论述了。

文王卦实用的成分更多了，只要取对用神，即可论断吉凶。譬如论财运，就以财爻为用神；问考试，父母爻就得旺相才好；又或者断夫妻感情，我为世爻，对方看应爻....。观用神之强弱，周边的对待关系，看生之？克之？扶之？制之？....虽然只有六爻

，看似简单，却林林总总地呈现无限的因素与可能。这门卜卦法，历经无数岁月的洗礼，多少前贤先哲的淬炼与升华，更融合了许许多多阴阳五行的派别！若要很单纯地只是把它列入占卜这一系中，恐怕就有见树不见林之憾了！